本書嘗試使用「帝國邊緣」來捕捉台灣現代性的特質，乃是因為現代性在台灣的濫觴與開展，自始即與台灣所處的帝國統治邊緣位置有關。各種曾經或正在滲透、決定台灣現代性走向與過程的力量體系，是討論台灣現代性不能忽視的條件，而其對照出來的邊緣處境與在地化發展，正是本書要探究的焦點。 現代性作為一種時代表徵，背後交織著政治、經濟、社會與文化的叢結運作。由於現代性牽涉的時程和範圍甚廣，議題包羅萬象，要剖析這些眾多、複雜的面貌，需要集體的努力。因此，本書邀集13位跨領域學者，就其研究專長分工寫作，多採社會學的視角，進行歷史性的分析和反省。這本中文世界遲來卻仍具及時意義的專書，將發揮刺激思考的作用，引領讀者對台灣現代性做出深刻反思與細細品察。

本書主張宋明理學，尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學，它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素：道統與政統分權並具指導地位的架構；良知作為人人皆有的政治主體之基礎；文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上；三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治，這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入，這些中華文化傳統的元素被喚醒，並與新的思想交匯融合，進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚，彼此轉化，終於形成嶄新中華文明之政治體制。

后现代性的起源，ISBN：9789570820324，作者：培瑞·安德森（Perry Anderson）著；王晶译

本書主張宋明理學，尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學，它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素：道統與政統分權並具指導地位的架構；良知作為人人皆有的政治主體之基礎；文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上；三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治，這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入，這些中華文化傳統的元素被喚醒，並與新的思想交匯融合，進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚，彼此轉化，終於形成嶄新中華文明之政治體制。

現代（modern），日文譯字「Ф⑦」，中文譯為「摩登」，台語譯為「毛斷」。從這些不同譯法可以發現，東方社會並不存在「現代」的觀念，而是直接從歐洲文化移植過來。台灣社會到達現代時，正是淪為日本殖民地之際。在被迫接受現代化的過程中，摩登一詞已不純粹意味著現代，而漸漸成為都市文明、時髦、風尚、流行的同義詞。 《殖民地摩登》收集近年來有關台灣現代性的學術論文。 全書分成第一輯「摩登與日據台灣」，第二輯「現代性與台灣史觀」，分別從殖民地文學與歷史的研究，考察現代性對台灣文化的影響。 摩登對於台灣知識分子，是代表啟蒙與進步，或是代表蒙蔽或傷害，正是本書的研究主旨。在歷史產生重大裂變的時刻，《殖民地摩登》為台灣主體的建構提出新的詮釋。

＊2011年金鼎獎得主　書影偵探李志銘最新力作 王行恭　吳雅慧　辜振豐／專文推薦 這不僅是一本書的故事， 台灣蓬勃的出版之路一路走來， 華麗的書封身影背後，又道盡多少寶島人間事？ 台灣時空不可被輕易忘卻的流傳珍本， 豐富的視覺圖像演變、書籍誕生的因緣、設計名家之作等逐一羅列， 藏有愛書人無法抵擋的魅力…… 一部屬於你我的、閱讀寶島之出版身世的書： 台灣書市之現代設計，因為這本《裝幀台灣：台灣現代書籍設計的誕生》的誕生， 彷彿提供了寶島出版史上一頁美好書封之身世探索， 這不僅是為美好的精神食糧而打造的設計史甬道， 也飽含古老時光遺留人情世故的芬芳味道。 關於書封與歷史相遇之身世探索：一紙書封綿延多少寶島美術發展史？ 李志銘的筆觸將台灣書封設計走過的動人故事收羅其中，不僅收錄台灣自1940到1990年跨越半世紀的書封作品，共三百多幅視覺美感獨特、穿越歷史...(展开全部)

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＊2011年金鼎獎得主　書影偵探李志銘最新力作 王行恭　吳雅慧　辜振豐∕專文推薦 這不僅是一本書的故事， 台灣蓬勃的出版之路一路走來， 華麗的書封身影背後，又道盡多少寶島人間事？ 台灣時空不可被輕易忘卻的流傳珍本， 豐富的視覺圖像演變、書籍誕生的因緣、設計名家之作等逐一羅列， 藏有愛書人無法抵擋的魅力…… 一部屬於你我的、閱讀寶島之出版身世的書： 台灣書市之現代設計，因為這本《裝幀台灣：台灣現代書籍設計的誕生》的誕生，彷彿提供了寶島出版史上一頁美好書封之身世探索，這不僅是為美好的精神食糧而打造的設計史甬道，也飽含古老時光遺留人情世故的芬芳味道。 關於書封與歷史相遇之身世探索：一紙書封綿延多少寶島美術發展史？ 李志銘的筆觸將台灣書封設計走過的動人故事收羅其中，不僅收錄台灣自1940到1990年跨越半世紀的書封作品，共三百多幅視覺美感獨特、穿越歷史時空甚...(展开全部)

精神醫學的標準化診斷系統，是如何移植到台灣本土脈絡？ 「不正常的人」的生命歷程，形塑出台灣精神醫學何種特殊樣貌？ 精神醫學如何鑲嵌於各式國家體制，又在台灣現代性中扮演什麼樣的角色？ 我們該如何帶著歷史視野回應現代精神醫學，與在地社會文化的匯聚、糅合與衝突？ 精神醫學作為一種現代性治理，可以從知識、規訓的主體、制度、學科專業與機構等五個面向來理解。由吳建昌、李舒中、林桂卉、林淑蓉、洪晨碩、陳嘉新、曾凡慈、湯家碩、黃嬡齡、楊添圍、蔡友月等著，蔡友月、陳嘉新主編，《不正常的人？台灣精神醫學與現代性的治理》一書，分別以「正常與不正常的判定」、「病人主體性經驗」、「精神醫學與國家制度」、「精神醫學、法律與治理」、「全控機構與治療性社區」等五個主題單元，透過兒童注意力缺失╱過動症、失智症、思覺失調症（精神分裂症）、離島原住民的精神失序、自殺防治政策、愛滋減害政策...(展开全部)

精神醫學的標準化診斷系統，是如何移植到台灣本土脈絡？ 「不正常的人」的生命歷程，形塑出台灣精神醫學何種特殊樣貌？ 精神醫學如何鑲嵌於各式國家體制，又在台灣現代性中扮演什麼樣的角色？ 我們該如何帶著歷史視野回應現代精神醫學，與在地社會文化的匯聚、糅合與衝突？ 精神醫學作為一種現代性治理，可以從知識、規訓的主體、制度、學科專業與機構等五個面向來理解。由吳建昌、李舒中、林桂卉、林淑蓉、洪晨碩、陳嘉新、曾凡慈、湯家碩、黃嬡齡、楊添圍、蔡友月等著，蔡友月、陳嘉新主編，《不正常的人？台灣精神醫學與現代性的治理》一書，分別以「正常與不正常的判定」、「病人主體性經驗」、「精神醫學與國家制度」、「精神醫學、法律與治理」、「全控機構與治療性社區」等五個主題單元，透過兒童注意力缺失╱過動症、失智症、思覺失調症（精神分裂症）、離島原住民的精神失序、自殺防治政策、愛滋減害政策...(展开全部)